Человек как высшая ценность: профессор Эркайым Шарипова прочитала гостевую лекцию для студентов Костанайского филиала ЧелГУ

2026-04-23 08:24:58 73

«Человек - не ресурс и не алгоритм. Он - носитель свободы, смысла и духовного измерения бытия» Доктор философских наук, профессор отделения российской и евразийской интеграции ВШМОП ОшГУ Шарипова Эркайым Козуевна провела гостевую лекцию на тему «Система ценностей современного мира: человек как высшая ценность» для студентов Костанайского филиала Челябинского государственного университета (Республика Казахстан). Тема лекции обращена к одному из самых острых вопросов современной философской антропологии: сохраняется ли человек как высшая ценность в эпоху цифровой трансформации, глобализации и ценностной поляризации? Этот вопрос - не академическая абстракция, а живая экзистенциальная проблема: когда алгоритмы управляют вниманием, личность оценивается количеством подписчиков, а постмодернистский релятивизм отвергает любые «абсолюты», сам статус человека как носителя достоинства и смысла оказывается под угрозой. В основу лекции легла гуманистическая аксиологическая модель, в которой человек занимает вершину ценностной иерархии - выше общества, экономики и технологий. Эта модель противопоставлена инструментальной модели, в которой человек превращается в средство достижения технологических и экономических целей. Этот выбор, как было показано, определяет не просто тип культуры, но направление всей цивилизации. Философский каркас лекции составили мыслители, каждый из которых внёс вклад в понимание человеческого достоинства. Иммануил Кант сформулировал категорический императив: человек всегда должен быть целью, но никогда - лишь средством; его достоинство не имеет цены, а обладает абсолютной ценностью. Николай Бердяев раскрыл личность как духовную реальность, несводимую ни к социальной функции, ни к природной необходимости: свобода есть её сущностное основание. Виктор Франкл, переживший опыт концентрационных лагерей, обосновал, что у человека можно отнять всё, кроме свободы выбирать своё отношение к обстоятельствам, - и именно в этой свободе коренится неуничтожимое достоинство личности. Особое место в лекции заняло осмысление антропологического кризиса современности - утраты целостного понимания человека. Опираясь на концепцию «текучей современности» Зигмунта Баумана, профессор Шарипова показала, как нестабильность социальных структур и размывание долгосрочных обязательств порождают ценностную неопределённость. Концепция «пограничных ситуаций» Карла Ясперса - страдания, борьбы, вины, смерти - была представлена как точка, в которой обнажается подлинная экзистенциальная сущность человека и его реальная ценностная позиция. Отдельно был рассмотрен феномен цифровой субъектности: алгоритмизация поведения, формирование «цифрового Я» и медиатизация коммуникации ставят под вопрос автономию личности. Опираясь на Юргена Хабермаса, лектор обосновала: гуманизация цифрового общества возможна лишь через коммуникативную рациональность - диалог, основанный на взаимном признании и уважении достоинства. Цифровая идентичность должна быть продолжением человеческого достоинства, а не его заменой. Завершая лекцию, профессор Шарипова подчеркнула: технологический прогресс сам по себе не гарантирует нравственного развития. Человек - не ресурс и не алгоритм. Он - носитель свободы, смысла и духовного измерения бытия. Именно поэтому задача современного образования состоит не только в подготовке специалиста, но и в формировании личности, способной к ответственному выбору и сохранению своего достоинства в условиях тотальной цифровизации. Проведение подобных гостевых лекций - живое воплощение евразийского интеллектуального диалога. Когда философы Кыргызстана, Казахстана и России совместно осмысляют вызовы цивилизации, это не просто академический обмен, но строительство общего гуманитарного пространства, в котором человек и его достоинство остаются высшим мерилом.